『Sancti』諸位聖人-2月18日



聖劉格來(方濟克萊)(St. Francis-Regis Clet)司鐸殉道

聖劉格來原籍法國,一七四八年生,二十歲時,入里昂遣使會,晉鐸後曾任神學教授;後往中國,在江西兩湖一帶傳教,共三十餘年。後遇教難,被捕入獄,受絞刑為主殉道,時年七十二歲。

教宗若望保祿二世於二OOO年十月一日宣布他為聖人。

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聖吳學聖、聖文乃耳等中國殉道者(St. Martin, St. John Peter Neel and other Martyrs of China)

聖吳學聖,聖名瑪爾定,貴州人,一八一七年生。

聖陳顯恆,聖名若望,四川人,一八二O年生。

聖張天申,聖名若望,貴州人,一八O五年生。

聖文乃耳司鐸,聖名若望伯多祿,一八三二年生於法國里昂,為巴黎外方傳教會會士,在中國貴州傳教。

四人皆在一八六二年二月十八日同時殉道。一九O九年由庇護十世宣布他們為真福。教宗若望保祿二世於二OOO年十月一日宣布他們為聖人。

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聖張大鵬等殉道者(St. Chang Ta Peng and other Martyrs of China)

聖張大鵬,一七五四年生於貴州都勻府的一個外教家庭;幼年時是一個虔誠的道教徒,一八OO年領洗入教,取名若瑟。一八一一年貴州發生教難,他先逃往四川重慶,該地聖徐若望主教,知他德高望重,命他回貴州照料當地教友。一八一四年被捕入獄,官吏威迫利誘,叫他背教,他堅決拒絕。一八一五年三月十二日,為主受絞刑致命。

本日紀念的中國殉道烈士,尚有下列各位:

聖盧廷美,聖名熱羅莫,貴州人,一八一一年生,一八五O年致命。

聖王賓,聖名老楞佐,貴州人,一八一一年生,一八五O年致命。

聖林招,聖名亞加大,貴州人,一八一七年生,一八五O年致命。

聖張文瀾,聖名若瑟,四川人,一八三一年生,一八六一年致命。

聖張昌品,聖名保祿,貴州人,一八三八年生,一八六一年致命。

聖羅廷蔭,聖名若翰,貴州人,一八二五年生,一八六一年致命。

聖王羅氏,聖名瑪爾大,貴州人,一八O二年生,一八六一年致命。

教宗若望保祿二世於二OOO年十月一日宣布他們為聖人。

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聖西滿(St. Simeon)主教殉道

聖西滿是格來烏法的兒子,大聖若瑟的侄兒。根據一些古代學者的記載,他的母親是聖母的姊妹,所以他與吾主耶穌是表弟兄。他較吾主耶穌年齡大八歲,他是七十二門徒之一,耶穌升天,聖神降臨他都在場,還有人說他是厄瑪烏二徒中的一個。

六二年,猶太人殺死耶路撒冷主教次雅各伯宗徒後,西滿當選繼任該職。在任時,否認基督天主性的異端興起,破壞了年輕教會的統一。聖人竭力駁斥,以求平息。六六年,羅馬人入侵巴勒斯坦,耶路撒冷信友預知聖城即將毀滅,隨聖西滿逃往約旦河對岸一小城暫避。七十年左右,猶太人喪生達六十餘萬之多,其慘狀可見一斑,戰事平息,信友重返聖城,教務頗為繁榮,很多猶太人皈依真教。

羅馬人搜捕達味後裔,聖西滿以達味後裔和基督信徒雙重身分被捕,判處極刑,身釘苦架。西滿雖已屆一二O歲高齡,仍然英勇忍受苦刑,他的死標誌著宗徒時代的結束。

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聖良、聖巴力哥留(SS. Leo and Paregorius)殉道

聖良與聖巴力哥留兩人為莫逆之交。巴力哥留堅守信德,在利西亞殉難。聖良以未能分享致命榮冠,引為憾事。其時總督命居民向邪神獻祭,聖良往亡友墓上憑弔,途經邪神廟前,見獻祭人中有一些信友,深感悲憤。他在睡夢中獲示自己將與巴力哥留遭遇同一命運。

他第二次往亡友墓上時,將神廟的燈燭搗毀。總督聞訊,將他逮捕。聖良在法庭宣稱:真神只有一位。總督勸他獻祭,聖人堅決不從。總督令刑吏鞭笞他,並拖出處決。聖人臨死前,感謝天主賜他與巴力哥留在天國重逢,並為仇人求恕。死後,刑吏將屍體投入深淵,後由信友檢回,遺容仍含微笑。

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聖法來文(St. Flavian)君士坦丁堡宗主教殉道

聖法來文於四四七年繼聖巴魯古任君士坦丁堡宗主教。德杜塞皇帝的侍臣克里撒夫,勸皇帝向法來文需索禮物,法來文按當時習俗,餽贈祭餅,以示為皇上祝福。侍臣暗示須獻贈金錢,法來文嚴詞拒絕。侍臣懷恨在心,伺機報復。當時歐帝奇力圖攻斥納斯多「基督有兩位」的異端,竟墮入相反的謬說,妄稱基督只有「神性」,而無「人性」。法來文召集會議,對歐帝奇宣布絕罰處分。歐帝奇向教宗良一世申訴。教宗不為所惑,發表著名的「教義詔書」,闡述聖教會關於此點的正統教義。

四四九年,克里撒夫與皇后勾結,唆誘亞歷山大主教在厄弗所召集會議,企圖打擊法來文。歐帝奇亦出席會議。亞歷山大主教宣布絕罰法來文,教宗代表提出抗議。皇帝的軍隊開入會場,強行干涉。

聖法來文被暴徒推倒地上,痛毆一頓,不久傷重斃命。皇帝於第二年逝世。聖法來文的遺體用隆重的儀式,迎回君士坦丁堡。

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聖赫來杜(St. Helladius)多來杜總主教

聖赫來杜初在維西岳王朝為臣,博學多才,公餘常往附近修院,與修士共操勞務,搬運麥粒。不久,他棄俗修道,後當選院長。六一五年,被選為多來杜總主教。他待窮人非常慷慨,樂善好施。六三三年逝世。

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聖高爾孟(St. Colman)林田發主教

聖高爾孟是愛爾蘭人,祝聖主教後,在任三年即去世。當時,一部分信友隨從塞爾帝派禮儀。這派禮儀的瞻禮日期,其計算方法與羅馬禮儀略有出入,例如復活節日期,兩者相差達一星期。六六三年,教會當局召集維畢會議,商議解決辦法。聖威弗與聖亞其柏擁護羅馬禮儀,聖高爾孟主張維持塞爾帝派禮儀。聖威弗以羅馬宗座的指示為根據,力主遵守羅馬禮儀;他最後引證吾主耶穌的言詞:「你是磐石。」國王問聖高爾孟:「耶穌曾否說過此語?」聖高爾孟答道:「耶穌確曾說過此語。」國王說:「既然如此,我們絕不能與握有天國鑰匙的教宗抗爭,我絕對服從他的命令。」大會一致通過採用羅馬指定的禮儀。

其後,聖高爾孟往愛爾蘭創立修院兩座。六七六年逝世。

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聖安其柏(St. Angilbert)院長

聖安其柏出身貴族,博學多才,很為查理曼日大帝賞識。某年,他患重病,死裡逃生,於是感世事虛幻,立志修道。其時,丹麥人入侵法國,安其柏奉命率軍隊抵抗;交戰前夕,他往聖李紀愛墳上祈禱,並立誓此次戰役勝利,立即棄俗修道。他果然實踐誓約,出家入修院。他的妻子也入了女修會。

安其柏後升任院長。八一四年逝世。

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聖戴多尼(St. Theotonius)

聖戴多尼是葡萄牙的一位司鐸,熱愛窮人,致力援助煉獄亡靈,每星期五為煉靈獻大禮彌撒。某日,聖人在堂獻祭,慶祝聖母瞻禮。皇后亦在堂內,派人上祭台請他彌撒做得快些。聖人回答道:「我正在為一位女皇獻祭;這位女皇較世上任何君王尊貴,如皇后無暇等待,儘可自便。」皇后聞言大悔,俟彌撒完畢,親自向聖人謝罪。

聖戴多尼後入奧思定會,任修院院長歷三十年。一一六六年逝世,享壽八十歲。

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真福威廉哈靈登(Bl. William Harrington)殉道

真福威廉哈靈登是英國人,在法國讀書。晉鐸後,返國傳教,在倫敦被捕;因司鐸身分,被判極刑。先用繩絞頸,再凌遲支解。時為一五九四年二月十八日。享壽三十七歲。

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真福若望比蒲(Bl. John Pibush)殉道

真福若望比蒲是英國人,一五八七年在法國晉鐸,回英國傳教四年被捕,於一五九五年判死刑。但是項判決延擱了五年未執行。他在獄中,染肺結核病;但是他耐心忍受一切苦難,忠貞不屈。一六O一年二月十八日殉難致命。

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