聖母忠僕會七位會祖（The Seven Founders of The Servite Order）
一二二五年，意大利佛羅倫斯有富商七人，他們看破紅塵，創立了聖母忠僕會。當時佛羅倫斯局勢混亂，邪說肆虐，人民道德水準低落。這七人立志度克苦的生活，並特別恭敬天主聖母。某年聖母升天瞻禮，聖母顯現給他們，囑他們往隱僻的處所獻身敬主。廿三日後，一切準備妥當；他們經主教特准，往佛羅倫斯城外一小屋，度祈禱和補贖的生活，後來因來訪的客人太多，於是遷居荒山，遠離塵囂，度最嚴厲的苦修生活。
數年後，主教親自來視察，並指示他們應訂立會規。他們於是祈求聖母光照。聖母又顯現給他們，手中拿著一件黑色會衣，旁有一天神，手持一牌，寫著：「聖母忠僕會」等字。聖母囑他們應穿黑色會衣，並遵守聖奧思定會會規。自此（一二四Ｏ年四月十三日），他們正式取了「聖母忠僕會」的會名，並由主教委派七人中最年長的彭費祿為會長。他們七人分別取名：彭費祿、亞力西、亞瑪達、赫格、沙斯德、瑪納德、彭納群。除亞力西外，其餘六人均接受特別訓練，晉升鐸品。不久，會務迅速發展，各地紛紛設立分會，五十年內會員達一萬餘人。從十四世紀開始在克來達島和印度建立修院一百多所，二會為修女，三會進行慈善和教育事業。
聖母忠僕會雖經教區神長核准，尚未獲宗座正式批准。因根據拉脫郎會議決定：任何新修會，一概不准設立。故聖母忠僕會成立六十年後，始由教宗真福本篤十一世正式予以批准。聖彭費祿於一二五六年，因年老力衰，辭去會長職務，由聖彭納群（七人中最年幼者繼任）。聖彭費祿於一二六一年除夕逝世。聖彭納群在堂中誦耶穌受難福音時逝世。聖亞瑪納德當選第四任會長。聖沙斯德往巴黎領導會務。聖赫格往德國創立分院；兩人任務完畢，奉召重返總院，於同日逝世。聖亞力西，謙辭司鐸聖職，終身任輔理修士，享壽一百一十歲。一八八七年七位會祖一起被列入聖品。
聖刁杜祿、聖儒利安（SS. Theodulus and Julian）殉道
刁杜祿是一位賢德的老翁，在巴勒斯坦總督費米良家內擔任要職，他目睹五位埃及殉道者壯烈犧牲，很為感動，就往監中探視被囚信友，勸免他們堅守真道。總督大怒，下令將刁杜祿處以十字架苦刑。刁杜祿慷慨就義，他所受的刑與吾主相同。
儒利安是一位望教者，尚未領洗。埃及五烈士執行死刑時，他恰好離城外出。回家後，聞悉此事，即趕往刑場，口親烈士的遺體。守軍當場將他逮捕，解往總督處。總督用火刑將他燒死。儒里安在火焰中，怡然自得，刑吏及旁觀者均為之咋舌。
聖羅門（St. Loman）主教
聖羅門是愛爾蘭著名聖人巴特利爵的外甥。他隨聖巴特利爵往愛爾蘭傳教。巴特利爵與羅門一同搭船出發，巴特利爵上了岸，囑羅門單獨划船至波納。羅門在船上高聲唱歌，當地脫利族首領的兒子福器聞歌聲至岸旁聆聽。兩人傾談，一見如故。羅門教福器要理。接著兩人同唱聖歌。福器的母親是一位英國公主，自幼領洗入教，深喜福音能傳至愛爾蘭，也出來與他們同唱。不久以後，福器的父親也領了洗，全族的人都皈依天主教。他撥一方土地給巴特利爵建造聖堂，其後聖羅門在該地任主教。羅門死後，福器繼任其職，後來也成為聖人。
聖芬貝（St. Fintan of Cloneenagh）院長
聖芬貝是愛爾蘭及萊克斯修院的院長。他在愛爾蘭的地位，與聖本篤相同。他最初拜聖高隆巴為師，後遵師命，在萊克斯創建修院。每主日晚上，聖高隆巴在自己的住屋中目睹聖芬貝站在天神中間，侍立耶穌寶座前。
聖斐南（St. Finan）林田發主教
聖斐南是愛爾蘭人，繼聖安登任林田發主教。當地民風強悍，但聖斐南剛柔交濟，治績斐然。他派聖撒德往英國中部傳教，勸化許多人棄邪投明。
聖西爾文（St. Silvin）主教
聖西爾文初在佛蘭克族王朝為臣。後看破紅塵，棄俗修道，在羅馬祝聖司鐸；後升任主教。他以自己的善表和講道，勸化了許多外教人和冷淡教友。他將全部家產捐出，供贖回俘虜和賑濟窮人。他自奉甚簿，四十年不吃麵包，只以蔬菜果腹。他的唯一私產是一匹馬，當無力行走時，用以代步。身上常穿最破舊的衣服；有旅客投宿，無不竭誠招待。他深願度隱修生活，但因身體太弱，未能如願以償。
聖愛華莫（St. Evermod）拉次布主教
聖諾貝多在法國北部傳教時，有一個青年深為他的講道所感動，立志棄俗修道，加入聖諾貝多創立的「普來蒙德來修會」。這位青年名叫愛華莫。他隨聖諾貝多往比國安物傳教，後繼聖諾貝多之位，任哥特義修院院長；旋調往馬德堡修院院長。十六年後，祝聖為拉次布主教。
真福雷其諾（Bl. Reginald of Orleans）
聖多明我的弟子中，離世最早者為雷其諾。他在會時期甚短，但是相傳聖母命多明我會士改穿白色會衣時，是顯現給他，囑他轉告修會當局的。雷其諾於一一八三年誕生，在巴黎大學任教會法講席五年。一二一八年，他往羅馬朝聖，與多明我相晤；自此，他追隨多明我。多明我很器重他，因公外出期內，托他代理會務。他在波洛諾創建修院，並往巴黎講道。一二二Ｏ年在巴黎逝世。一八七五年列真福品。
真福路加白羅田（Bl. Luke Belludi）
路加白羅田原籍帕雕亞，年二十歲，入方濟各會，由聖五傷方濟各之手受領會衣。他與聖安多尼感情很好。有一次，聖安多尼應他的要求，復活一個已死的小孩。一二三一年，聖安多尼在帕雕亞逝世，白羅田隨侍在側。供放安多尼遺體的大堂，也是白羅田建造的。白羅田於一二八五年逝世，一九二七年列真福品。
真福安德肋安納尼（Bl. Andrew of Anagni）
安德肋安納尼出身高貴，他是教宗亞歷山大六世的侄兒，教宗波尼法爵八世的近親。他入方濟各會為輔理修士，聖德很出眾，生前死後都顯了很多神蹟。一三Ｏ二年二月一日逝世。一七二四年列真福品。
真福伯多祿特來亞（Bl. Peter of Treia）
伯多祿特來亞是方濟各會首批會士之一，由聖五傷方濟各之手領受會衣。他出身貧寒，青年時入方濟各會。晉鐸後，勸化很多罪人。一次，他在堂中講道，長上親自見他的身體提升至空中。聖母瑪利亞、聖若望宗徒和聖方濟各都曾顯現給他。他特別恭敬聖彌額爾天神。聖彌額爾曾顯現給他，與他作長談。他一度與真福公拉在同一修院工作。兩人熱心傳道，互相勸勉。某年聖母取潔瞻禮，伯多祿目睹聖母顯現給公拉，並將聖嬰耶穌交給公拉抱。伯多祿特來亞於一七九三年列真福品。
真福威廉李卻孫（Bl. William Richardson）殉道
威廉李卻孫是英國人，在西班牙晉鐸，後返國傳教。一六Ｏ三年在倫敦以司鐸身份被捕，數日後處決。
真福方濟各克萊（Bl. Francis-Regis Clet）殉道
真福方濟各克萊是法國東南部人士，廿一歲入遣使會。晉鐸後，長上見他才學出眾，委他任法國安西修院神學教授。十五年調回巴黎遣使會總院，負責管理初學院。一七九一年，教會計劃派兩三位司鐸往中國傳教，其中一位就是方濟各克萊。他由澳門入境，先後在江西、湖北、湖南等省宣揚福音，後升任教區總鐸，忠誠辛勤，治理教務，共三十餘年。教難發生後，他往山洞暫避，後為一教友出賣，被官兵擒獲，囚禁獄中。當時方濟各克萊已年逾古稀，他所受的痛苦，自然是很大的，數日後在武昌處絞刑。時為一八二Ｏ年二月十七日，享壽七十二歲。一九ＯＯ年由教宗良十三世列入真福品。
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